Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице установлено по случаю знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и Честного Креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского (1157–1174) с волжскими булгарами в 1164 году. Это первый из трех праздников Всемилостивому Спасу, совершаемых в августе.
Многие церковные праздники невозможно отделить от народных традиций. К этому времени на пасеках поспевал мёд нового сбора и это, конечно, дар Божий, вот почему было принято приносить мёд для освящения в храм, благодаря Бога и вкушая его уже не просто как лакомство, а как явственное, ощутимое воплощение Божьей благодати. Эта традиция закрепилась в веках, поэтому в народе чаще называют этот праздник Медовым спасом и обязательно в этот день во всех храмах освящают мёд.
С этого дня начинается Успенский пост. Этим постом Церковь призывает нас к подражанию Божьей Матери, Которая перед переселением своим на небо непрестанно пребывала в посте и молитве.
Успенский пост довольно строгий. Несмотря на свою краткость (две недели), он во многом напоминает Великий пост. Но если последний является предуготовлением христиан к событиям Страстной седмицы, а соответственно, и Светлого Христова Воскресения – Пасхи Господней, то пост Успенский готовит нас к великому двунадесятому празднику Успения Пресвятой Богородицы.
Однако здесь уместно напомнить наставление Иоанна Златоуста: «Ошибается тот, кто считает, что пост — лишь в воздержании от пищи. Истинный пост — есть удаление от зла, обуздание языка, отложение гнева, укрощение похотей, прекращение клеветы, лжи, клятвопреступления».
Ну, и конечно же, совершения дел милосердия. Многие прихожане нашего храма оперативно откликнулись на призыв о помощи матушке Николае, которая за свой счет содержит богадельню в Алчевске. В течении буквально нескольких дней были собраны продукты питания и вещи, так необходимые для пожилых людей и детей-инвалидов, проживающих в этой богадельне. Всё собранное было перевезено в храм Покрова Пресвятой Богородицы, для дальнейшей отправки в ЛНР.
Просмотров (19)
